تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1907 - [1908] حدثنا سعيد قال: نا هشيم (1) قال: نا داود (2)، عن الشعبي (3) قال: أكثروا علينا في هذه الآية، فكتب إلى ابن عباس يسألونه، فكتب ابن عباس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان أوسط النسب في قريش، لم يكن حيٌّ من أحياء قريش إلا ولدوه، فقال الله عز وجل: قل لا أسألكم على ما أدعوكم إليه أجرا إلا المودة؛ تودوني بقرابتي فيكم، وتحفظوني في ذلك.

1908 – [1909] حدثنا سعيد قال: نا هشيم (4) قال: نا حصين (5)، عن أبي مالك (6) قال: لم يكن بطن من بطون قريش إلا وللنبي - صلى الله عليه وسلم - منهم قرابة قال الله عز وجل لنبيه - صلى الله عليه وسلم -: ﴿قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ منكم فتحفظوني لقرابتي وتودوني.

1909 - [1910] حدثنا سعيد قال: نا هشيم (7)، عن منصور (8)، عن الحسن (9)، في قوله عز وجل: ﴿إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾، قال: التقرب إلى الله عز وجل في العمل الصالح.

(1) هو: ابن بشير، تقدمت ترجمته في الحديث (8) أنه ثقة كثير التدليس والإرسال الخفي.

(2) هو: ابن أبي هند، تقدمت ترجمته في الحديث (63) أنه حافظ.

(3) هو: عامر بن شراحيل، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (39) أنه ثقة مشهور.

(4) هو: ابن بشير، تقدمت ترجمته في الحديث (8) أنه ثقة كثير التدليس والإرسال الخفي.

(5) هو: ابن عبدالرحمن السلمي، تقدمت ترجمته في الحديث (56) أنه ثقة إلا أنه تغير حفظه في الآخر.

(6) هو: غزوان الغفاري، تقدمت ترجمته في الحديث (190) أنه ثقة.

(7) هو: ابن بشير، تقدمت ترجمته في الحديث

(8) أنه ثقة كثير التدليس والإرسال الخفي.

(8) هو: ابن زاذان، تقدمت ترجمته في الحديث (57) أنه ثقة ثبت عابد.

(9) هو: ابن أبي الحسن البصري، تقدمت ترجمته في الحديث (5) أنه ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس.

تفسير سنن سعيد 6، 7، 8 · الصفحة ٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير سنن سعيد 6، 7، 8ص ٩٤