1736 - [1736] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نَا سُفْيَانُ (1)، عن عمرو (2)، عن بجاله أو غيره قال: مرَّ عمر بن الخطاب بغلام وهو يقرأ في المصحف: (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وهو أب لهم)، فقال: يا غلام، حكها. فقال: هذا مصحف أبي. فذهب إليه فسأله، فقال: إنه كان يُلهيني القرآن، ويلهيك الصفق بالأسواق.
1737 - [1737] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ (قَالَ: نا) (3) عمرو بن دينار (4) قال: كان ابن عباس يقرأ: (فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وآخرون بدلوا تبديلا).
1738 - [1738] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نَا سُفْيَانُ (5)، عن ابن جريج (6)، عن مجاهد (7) في قوله عَزَّ وَجَلَّ: ﴿فَمِنْهُم مَّن قَضَى (8) نَحْبَهُ﴾ قال: عهده. ﴿وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ﴾ يوما فيه جهاد فيقضي نحبه – يعني: عهده – بقتال أو صدق في لقاء.
(1) هو: ابن عيينة، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (7) أنه ثقة حافظ.
(2) هو: ابن دينار، تقدمت ترجمته في الحديث (15) أنه ثقة ثبت.
(3) كذا في الأصل، وسقط شيخ المصنف.
(4) تقدمت ترجمته في الحديث (15) أنه ثقة ثبت.
(5) هو: ابن عيينة، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (7) أنه ثقة حافظ.
(6) هو: عبد الملك بن عبد العزيز، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (9) أنه ثقة فقيه فاضل، يرسل ويدلس.
(7) هو: ابن جبر المكي، تقدمت ترجمته في الحديث (9) أنه ثقة إمام في التفسير.
(8) في الأصل: قضا.