تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1930 - [1931] حدثنا سعيد قال: نا إسماعيل بن إبراهيم (1)، عن داود بن أبي هند (2)، عن الشعبي (3)، عن مسروق (4) قال: كنت عند عائشة فقالت: يا با (5) عائشة، ثلاثٌ من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية. وكنت متكئًا فجلست فقلت: يا أم المؤمنين، انظريني ولا تعجلي، ألم يقل الله عز وجل: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ﴾، ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى﴾. فقالت: أنا أول هذه الأمة سأل عن ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: ((إنما هو جبريل عليه السلام))، ما نظره على صورته التي خُلق عليها غير هاتين المرتين؛ رآه مهبط (6) من السماء. قالت: أولم تسمع أن الله يقول: ﴿لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾، أولم تسمع الله عز وجل يقول: ﴿َمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ﴾ إلى قوله: ﴿علي حَكِيمٌ﴾، ومن زعم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كتم شيئا من كتاب الله عز وجل، فقد أعظم على الله الفرية، والله يقول: ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ (7) فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ﴾، ومن زعم أنه يخبر الناس بما في غدٍ فقد أعظم على الله الفرية، والله عز وجل يقول: {قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا (8)

(1) هو: ابن عُلَيَّة، تقدمت ترجمته في الحديث (59) أنه ثقة حافظ.

(2) تقدمت ترجمته في الحديث (63) أنه حافظ.

(3) هو: عامر بن شراحيل، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (39) أنه ثقة مشهور.

(4) هو: ابن الأجدع، تقدمت ترجمته في الحديث (110) أنه ثقة فقيه عابد مخضرم.

(5) كذا بلا ألف، وقد سبق التنبيه على ذلك.

(6) كذا بالأصل.

(7) في الأصل: تعلم.

(8) تكرر قوله: "وما" في الأصل ..

تفسير سنن سعيد 6، 7، 8 · الصفحة ١٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير سنن سعيد 6، 7، 8ص ١٠١