حديث رقم 2608:

حدثنا سعيد قال: حدثنا أبو شهاب عن عاصم الأحول عن فضيل ابن زيد الرقاشي قال:: (حاصرنا حصنا على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرمى عبد منا بسهم فيه أمان، فخرجوا فقلنا ما أخرجكم؟ فقالوا: أمنتمونا، فقلنا: ما ذاك إلا عبد، ولا نجيز أمره، فقالوا: ما نعرف العبد من الحر، فكتبنا إلى عمر رضي الله عنه نسأله عن ذلك، فكتب أن العبد رجل من المسلمين ذمته ذمتكم.).

حديث رقم 2609:

حدثنا سعيد قال: حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا عاصم الأحول عن قضيل بن زيد: (أن عبداً آمن قوماً فأجاز عمر أمانته.).

باب المرأة تجير على القوم

حديث رقم 2610:

حدثنا سعيد قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن سعيد بن أبي هند أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره: (أن أم هانئ بنت أبي طالب أخبرته أنها أجارت رجلين من بني مخزوم يوم فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، فدخل عليها علي بن أبي طالب فقال: ما هذا يا أم هانئ؟ لأقتلنهما، قالت: فأغلقت عليهما م ذهبت إللا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدته يغتسل، وابنته فاطمة تستره بثوب، فاغتسل ثم أخذ الثوب فالتحفه، ثم صلى ثمان ركعات الضحى ثم قال: ما لك يا أم هانئ؟ قلت: إني أجرت رجلين من أحمائي فجاء علي يريد أن يقتلهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد آمنا من آمنت وأجرنا من أجرت.).

حديث رقم 2611:

حدثنا سعيد قال: حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد عن عائشة: (إن كانت المرأة لتجير على المسلمين فيجوز.).

حديث رقم 2612:

حدثنا سعيد قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن قال: حدثني أبي قال: (لما كان يوم الفتح جاءت أم هانئ بنت أبي طالب فقالت أي رسول الله! إني أجرت أحمائي وأغلقت عليهم، وإن ابن أمي أراد قتلهم فقال لها رسول الله: قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ، إنما يجير على المسلمين أدناهم، ثم جاءها فتوضأ عندها، ثم تعطف بثوبه، وصلى ثماني ركعات.).

حديث رقم 2613:

حدثنا سعيد قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء بن أبي رباح قال:: (جيء بثمامة بن أثال أسيراً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن شئت أن نقتلك، وإن شئت أن نفديك، وإن شئت أن نعتقك، وإن شئت أن تسلم، فقال: إن تصل تصل عظيماً، وإن تفاد تفاد عظيماً، وإن تعتق تعتق عظيماً، وأن أسلم قصراً فلا، فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أسلم، فقال: يا رسول الله لا تحمل إلأى قريش حبة ولا تمرة حتى يأذن الله ورسوله، فكتبت قريش إلى رسول الله رسول الله تسأله بأرحامها وتقول: إنك تأمر بصلة الرحم، وقد هلكنا وهلك عيالاتنا، فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ثمامة أن تدع لحرم الله وأمنه مادتهم وأن لا تحمي عليهم فحمل إليهم.).