تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حدثنا سعيد قال: حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال:: (أتى رجل علياً رضي الله عنه فقال: حلفت أن لا آتي امرأتي سنتين فقال: ما أرى إلا قد دخل عليك إيلاء قال: إنما قلت ذلك من أجل أنها ترضع ولدي قال: فلا إذن.).

حديث رقم 1880:

حدثنا سعيد قال: حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي يحيى مولى معاذ بن عفراء عن ابن عباس أنه قال:: (إنما الإيلاء أن يحلف الرجل لا يأتي امرأته أبداً.).

حديث رقم 1881:

حدثنا سعيد قال: حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار: (أنه سأل سعيد بن المسيب عن الإيلاء، قال: ليس بشيء.).

حديث رقم 1882:

حدثنا سعيد قال: حدثنا خالد بن عبد الله قال: أخبرنا داؤد بن أبي هند عن سعيد بن المسيب قال:: (إذا آلى الرجل من امرأته فمضت أربعة أشهر فلا يكون إيلاء حتى يطلق، فقلت له: إن الحسن يقول: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة بائنة، قال: فإذا لقيت الحسن فاقرأه السلام وأخبره أن بئس ما قال.).

حديث رقم 1883:

حدثنا سعيد قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا داؤد قال: سمعت ابن المسيب يقول:: (إن الإيلاء ليس بطلاق، ولكنه معصية ولا توجب المعصية عليه طلاقا، ولكنه يوقف عند الأربعة أشهر، فإما أن يفيء وإما أن يطلق.).

حديث رقم 1884:

حدثنا سعيد قال: حدثنا أبو قدامة الحرث بن عبيد الأيادي قال: حدثنا عامر الأحول عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال:: (كان إيلاء أهل الجاهلية السنة والسنتين وأكثر من ذلك، فوقت الله عز وجل أربعة أشهر، فمن كان إيلاءه أقل من أربعة أشهر فليس بإيلاء.).

حديث رقم 1885:

حدثنا سعيد قال: حدثنا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن أبي عروبة عن عامر الأحول عن عطاء عن ابن عباس قال:: (من حلف أن لا يقرب امرأته شهراً، فتركها أربعة أشهر فليس بإيلاء.).

حديث رقم 1886:

حدثنا سعيد قال: حدثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن عبد الله أنه قال: (في الإيلاء إذا مضت أربعة أشهر، فهي واحدة بائنة.).

حديث رقم 1887: حدثنا سعيد قال: حدثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم: (أنه كان يقول مثل ذلك.).

حديث رقم 1888:

حدثنا سعيد قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين عن إبراهيم عن عبد الله، وأخبرنا داؤد عن الشعبي عن عبد الله أنه كان قال:: (إذا آلى الرجل من امرأته فمضت أربعة أشهر قبل أن يقربها، بانت منه بتطليقة وتعتد ثلث حيض ويخطبها فيهن إن شاء وشاءت.).

سنن الإمام سعيد بن منصور · الصفحة ٤٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سنن الإمام سعيد بن منصورص ٤٤٢