حديث رقم 1726:

حدثنا سعيد قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن جابر بن زيد قال:: (إذا زنى الرجل بأم امرأته حرمت عليه امرأته.).

باب الرجل له أمتان أختان يطأهما

حديث رقم 1727:

حدثنا سعيد قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا حجاج بن أرطأة عن ميمون بن مهران: (أن ابن عمر سئل عن رجل له أمتان وهما أختان، فوطئ إحداهما وأراد أن يطأ الأخرى، فقال: ليس ذاك له، قيل فإن قربها قال: لا، حتى تخرج التي وطئ من ملكه.).

حديث رقم 1728:

حدثنا سعيد قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا يونس عن الحسن و عبيدة عن إبراهيم: (مثل ذلك.).

حديث رقم 1729:

حدثنا سعيد قال: حدثنا شريك بن عبد الله عن عبد الكريم الجزري و ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر قال:: (كانت له مملوكتان أختان، فوطئ إحداهما ثم أراد أن يطأ الأخرى، فأخرجها من ملكه.).

حديث رقم 1730:

حدثنا سعيد قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا يونس عن الحسن أنه كان يقول: (في الرجل يطأ أمته أو أمة غيره وهي أخت امرأته من الرضاعة قال: يعتزل امرأته حتى يستبرئ رحم الأمة.).

حديث رقم 1731:

حدثنا سعيد قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم: (مثله.).

حديث رقم 1732:

حدثنا سعيد قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال: أخبرنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال:: (كان محمد بن عتبة جالساً في المسجد أو قال: في المجلس، فدعا رجلا، فجاء حتى جلس بين يديه، فكلمه بشيء، لا أفهمه، فلما قام رفع صوته، فظننت أنه يريد أن يسمعني فقال: لو شئت لاعترفت، ألا تسمعوا إلى قوله: إني حرمت إحداهما، إنهم لم يزالوا بعبد الله بن مسعود حتى أغضبوه، فقال: إن جملك مما ملكت يمينك، فسألت بعضهم فزعموا أن عنده أختين مملوكتين يطأ هما.).

حديث رقم 1733:

حدثنا سعيد قال: حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبيه قال:: (سئل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن جمع بين الأم وابنتها، قال: ما أحب أن يجيزهما جميعا قال أبي: فرددت أن عمر كان أشد في ذلك مما هو.).

حديث رقم 1734:

حدثنا سعيد قال: حدثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق: (عن رجل كانت له جاريتين امرأة وابنتها فولدتا منه جميعاً فسأل علياً رضي الله عنه عن ذلك، فقال: آيتان إحداهما، تحرم عليك، والأخرى تحل لك، ما ملكت يمينك، ولست أفعله أنا ولا أهلي.).

حديث رقم 1735:

حدثنا سعيد قال: حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال:: (ذكروا عند ابن عباس قول علي رضي الله عنه أحلتهما آية وحرمتها آية، فقال ابن عباس أحلتهما آية وحرمتها أخرى، إنما يحرم علي قرابتي منهن، ولا تحرم علي قرابة بعضهن من بعض.).