وذكر سُنَيد (1) قال: نا هشيم. قال: ارنا اشعث بن سوار عن عدى بن ثابت (2) قال: لما مات أبو قيس بن الاسلت خطب ابنه قيس (3) امرأة أبيه فانطلقت إلى النبى عليه السلام فقالت: يا رسول اللَّه ان أبا قيس قد هلك وأن أبنه قيسا من خيار الحى، خطبنى وما كنت اعده إلا ولدا وما أنا بالتى اسبق قول اللَّه إلى شئ، فسكت عنها فنزلت ﴿وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ﴾ الآية (فسكت عنها) (4)، (5).
= (6: 257) و (7: 250 - 251) وأبو موسى عن المستغفرى كما في الإصابة (4: 395) والسيوطى عن ابن جرير عن عكرمة به. كما في الدر المنثور (2: 134) وأخرجه أيضا ابن جرير الطبرى في التفسير (8: 106، 133) وابن كثير في التفسير (1: 468).
(1) سنيد: بنون ثم دال، مصغرا، ابن داود المصيصى، المحتسب واسمه حسين، ضعيف مع إمامته ومعرفته، لكونه كان يلقن حجاج بن محمد شيخه، من العاشرة (ت: 226) انظر تهذيب الكمال (1: 553)، التقريب (1: 335).
(2) عدى بن ثابت الأنصارى، كوفى ثقة رمى بالتشيع، من الرابعة (ت: 116) انظر التقريب (2: 16)، تهذيب الكمال (2: 923).
(3) قيس بن أبى قيس الاسلت، صحابى. انظر ترجمته في الإصابة (3: 251 - 252)، التجريد (2: 21).
(4) الحق في هامش الأصل كتب في آخره كلمة: "صح".
(5) الحديث أخرجه البيهقى (7: 161) من طريق هشيم انبأ اشعث بن سوار عن عدى بن ثابت الأنصارى قال: لما مات أبو قيس بن الاسلت. . الحديث. وقال البيهقى: هذا مرسل وبمعناه ذكره غير واحد من أهل التفسير، وأخرجه أيضا الفريابى وابن المنذر وابن أبى حاتم والطبرانى من حديث عدى بن ثابت كما ذكر السيوطى في الدر المنثور (2: 134) وعزاه السيوطى أيضا للبيهقى في السنن وذكر قوله في الحديث مرسل. وقال البيهقى: قلت: فمن رواية ابن أبى حاتم ثم عن عدى بن ثابت عن رجل من الأنصار. ا. هـ =