تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

199 - أبو نَجِيح (1) العبسى (2)، له حديث واحد عن النبى عليه السلام في النكاح (3). رواه عنه أهل مصر.

200 - أبو نُحَيْلة (4) البجلى، له صحبة، روى عنه أبو وائل شقيقُ بن

= قلت: وقد ذكر خليفة بن خياط في التاريخ (ص 107 - 110) أن أبا بكر الصديق رضى اللَّه عنه بعث سلمة بن سلامة وأبا نهيك إلى خالد. . الخ. وذلك أثناء قتال خالد بن الوليد لمسيلمة الكذاب في اليمامة. ا. هـ

199 - الاستيعاب (4: 198) وقال: هو عندهم عمرو بن عبسة. أسد الغابة (6: 312)، الإصابة (4: 196 - 250)، وقال: يحتمل أن يكون هو عمرو بن عبسة يحتمل أن يكون غيره. التجريد (2: 208) وقال: أبو نجيح القيسى وقيل: العبسى. كنى البخارى (ص 77).

(1) نَجِيح: بمفتوحة كسر جيم وبحاء مهملة. المغنى (ص 78).

(2) العَبْسى: بفتح العين وسكون الباء - نسبة إلى عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان. اللباب (2: 315).

(3) الحديث أخرجه الطبرانى في الأوسط والكبير من حديث. أبى نجيح وفيه أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "من كان موسرا لأن ينكح ثم لم ينكح فليس منى" كما ذكر الهيثمى في مجمع الزوائد (4: 251) وقال: إسناده مرسل حسن كما قال ابن معين. ا. هـ

200 - الاستيعاب (4: 199 - 200)، أسد الغابة (6: 313)، الإصابة (4: 197)، كنى البخارى (ص 76)، كنى مسلم (ص 1010) التجريد (2: 208)، تاريخ ابن معين (2: 727)، الجرح (4: 2: 449) التهذيب (12: 255)، التقريب (2: 480).

(4) نحيلة: بضم النون وفتح الحاء المهملة مصغرا. الاكمال (7: 335)، أسد الغابة (6: 313) وقيل فيه "أبو نخيله" بالخاء المعجمة أيضًا.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٢١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٢١٧