تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

189 - أبو معقل بن نَهِيك (1) بن إساف (2) بن عدى بن زيد بن جُشم (3) ابن حارثة، وابنه عبد اللَّه (4) بن أبى معقل شهدا جميعا أحدًا لا أدرى إن كان الذى روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن أو غيره (5).

= وحديث أبى معقل هذا أخرجه أبو داود "المناسك" باب العمرة (2: 204) من طريق أبى بكر بن عبد الرحمن به ومن طريق يوسف بن عبد اللَّه بن سلام عن جدته أم معقل به. والترمذى "المناسك" باب العمرة في رمضان (4: 7) من حديث أم معقل به وقال الترمذى: حديث أم معقل حديث حسن صحيح. وابن ماجة "المناسك" باب العمرة في رمضان (2: 996) من طريق الأسود بن يزيد عن أبى معقل به. ومالك "الحج" باب العمرة (1: 346) من طريق أبى بكر بن عبد الرحمن به. والدارمى (2: 51) والدولابى في الكنى (1: 55) من حديث أبى معقل به. وأخرجه أيضًا ابن عبد البر في الاستيعاب (4: 189)، وابن الأثير في أسد الغابة (6: 294).

189 - الاستيعاب (4: 190)، أسد الغابة (6: 295)، الإصابة (4: 182)، التجريد (2: 204).

(1) نهيك: بفتح النون كسر الهاء. تبصير المنتنبه (4: 1428).

(2) إساف: بكسر همزة وبمهملة. المغنى (ص 4).

(3) جشم: بمضمومة وفتح معجمة. المغنى (ص 16).

(4) عبد اللَّه بن أبى معقل: صحابى شهد أحدا مع أبيه، وهو شاعر مقل من شعراء الدولة الأموية. وكان كثير الأسفار، وفد على مصعب وغيره ومات في حدود السبعين. الإصابة (2: 372).

(5) في الاستيعاب قال ابن عبد البر: أظنه الذى روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن وقال ابن حجر في الإصابة بعد أن أشار إلى قول ابن عبد البر هذا غاير غيره بينهما. اهـ.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ٢١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ٢١١