تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منها خطب بلال إلى قوم من أهل اليمن (1). حديث مرسل.

2384 - أبو سلمة العاملى (2)، شامى، روى عن الزهرى، روى هشام بن عمار، عن عبد الملك بن محمد الصنعانى عنه. قال أبو حاتم: كان كذابا متروك الحديث. والحديث الذى رواه باطل.

2385 - أبو سلمة، روى عن شهر بن حوشب، روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، ضعفه أبو حاتم.

2386 - أبو سلمة اللوذانى، روى عن أنس عن النبى عليه السلام حديثا في

= وفتح الراء وبعد الألف دال - هذه النسبة إلى قراد وهو لقب جد. اهـ.

(1) أخرجه البخارى في الكنى وقال أيضا مرسل وقال: قاله ابن أبى عدى عن شعبة. وأخرجه أبو أحمد الحاكم في الكنى أيضا وعزاه للبخارى.

2384 - الجرح (4/ 2/ 383) وقال: سألت أبى عنه فقال: كذاب متروك الحديث. . إلخ. الميزان (4/ 532) وقال: اسمه الحكم بن عبد اللَّه بن خطاف، اللسان (7/ 467) وقال: اسمه الحكم بن عبد اللَّه بن خطاف، التقريب (2/ 430) وقال: متروك ورماه أبو حاتم بالكذب من السابعة./ ق.

(2) العاملى: بفتح العين المهملة وبعد الألف ميم مكسورة ولام هذه النسبة إلى عاملة وهو من العماليق. كذا قال السمعانى، وتعقبه ابن الاثير فقال: الصحيح أن عاملة ولد الحارث بن عدى بن الحارث بن مرة. . ونسب ولد الحارث بن عدى إلى أمهم عاملة بنت مالك بن وديعة من قضاعة. اهـ. بتصرف. انظر اللباب (2/ 360).

2385 - الجرح (4/ 2/ 384) وقال: سألت أبى عنه فقال: ضعيف الحديث، الميزان (4/ 532) وقال: ضعفه أبو حاتم. اللسان (7/ 56)، كنى ابن منده (131/ أ) ذكره كما هنا وسماه مروان.

2386 - الجرح (4/ 2/ 384)، وذكره بنحو ما هنا، وذكر حديثه.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ١٥٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ١٥٣٣