2206 - لم أقف عليه عند غير المؤلف.

(1) يعزب: أى يبعد في المرعى. انظر النهاية (3/ 227) وفى القاموس (1/ 103) مادة "عزب" العَزَب: محركة من لا أهل له كالمِعزابة والعزيب ولا تقل أعزب أو قليل ج أعزاب وهى عزَبَه وعَزَب والاسم العُزْبة والعُزُوبه مضمومتين والفعل كَنَصَر، وتَعَزَّب ترك النكاح، والعُزُوب، الغَيْبة يعْزُبُ وَيعْزِبُ والذهاب والمِعْزَابة: من طالت عزوبته، من يعزُبُ بماشيته كالمِعْزَاب والعَزيب، الرجل يعزب عن أهله وماله. اهـ.

(2) الأثر: أخرجه ابن أبى شيبة (1/ 97) من طريق محمد بن عجلان عن أبى العوام قال: كنت جالسا عند ابن عمر فجاء أعرابى فقال له: إنَّا نَعْزُبُ في الماشية عن الماء فيحتاج احدنا إلى أن يصيب أهله قال: اما ابن عمر فلم يكن ليفعله وأما أنت فإذا وجدت الماء فاغتسل".

ومن طريق محمد بن عجلان عن أبى العوام به أخرجه عبد الرزاق (1/ 24) والدولابى في الكنى (2/ 47).

2207 - كنى البخارى (ص 60)، كنى مسلم (ص 750)، كنى ابن منده (197/ ب) الجرح (4/ 2/ 415) وقال: نا على بن الحسن الهسنجانى قال: سمعت أبا عبد اللَّه -يعنى أحمد بن حنبل قال: أبو العوام سادن بيت المقدس لا أدرى ما اسمه. الثقات (5/ 564) وقال: روى عنه أهل الشام ومصر. تعجيل المنفعة (ص 333).

(3) قال أبو عبيد في غريب الحديث (1/ 237، 288): السدانه في كلام =