تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العذرى (1). روى عن جده (2)، عن أبى هريرة روى عنه إسماعيل بن أمية وعبيد النصرى.

2139 - أبو عمرو العدوى. وقيل: العبدى الاجدع كوفى، كان من أصحاب على رضى اللَّه عنه. وروى (عن) (3) على في "الجدّاب" (4). روى عنه ليث بن أبى سليم.

= محمد بن حريث كان منه الاضطراب أيضًا.

قلت: والحديث ضعفه غير واحد من أئمة هذا الشأن، قال أحمد بن حنبل: ضعيف، وقال الدارقطنى: لا يصح ولا يثبت، وقال الطحاوى: أبو عمرو وجده مجهولان. أيهما ذكر في غير حديث الخط. انظر التهذيب (12/ 181).

(1) العذرى: بضم العين وسكون الذال وفى آخرها راء - نسبة إلى عذرة قبيلة من قضاعة. اللباب (2/ 331).

(2) جده: هو حريث، نسب أبو عمرو إليه، وفى التقريب (1/ 159) حريث رجل من بنى عذرة، اختلف في اسه أبيه فقيل: ابن سليم، أو سليمان أو عمار، مختلف في صحبته، وعندى أن راوى حديث الخط، غير الصحابى، بل هو مجهود، من الثالثة. اهـ.

2139 - كنى البخارى (ص 54)، الجرح (4/ 2/ 409 - 410)، المقتنى في سرد الكنى (105/ أ).

(3) في الأصل "عنه" بزيادة الهاء في آخره. والمثبت، عن مصادر الترجمة وعن أصول التخريج كما سيأتى. وهو الصواب.

(4) الحديث أخرجه البخارى في الكنى (ص 54)، والبيهقى (6/ 246) من طريق حفص بن غياث عن ليث عن أبى عمرو العبدى، عن على رضى اللَّه عنه قال: "الديّة لمن احرز الميراث، والجد أب". وأخرجه أيضًا عبد الرزاق (10/ 264) من حديث على رضى اللَّه عنه به.

ويشهد لهذا الحديث حديث علقه البخارى "الفرائض" باب ميراث الجد مع الأب والاخوة. قال: وقال أبو بكر وابن عباس، وابن الزبير: الجد أب =

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ١٤١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ١٤١١