(1) أبو صالح مولى الجندعيين تقدم في (1970).

2025 - كنى البخارى (ص 50)، الثقات (7/ 666)، كنى ابن منده (177/ أ)، الجرح (4/ 2/ 401) وقال: سمعت أبى يقول: هو مجهول، الميزان (4/ 546) وقال: مجهول، اللسان (7/ 73)، وقال أيضا مجهول.

(2) في الجرح، والميزان، واللسان "القزاز".

2026 - كنى ابن منده (177/ أ)، كنى الحاكم (2/ 4/ ب) وقال: قد أخرجت فيما تقدم أبا عبد اللَّه بن عم أبى هريرة قوله، روى عنه بشر بن رافع النجرانى فلا ادرى هما اثنان أو واحد، وخليقا ان يكونا واحدا.

قلت: وأبو عبد اللَّه بن عم أبى هريرة تقدم انظر الترجمة (2011).

(3) يذكر ابن حجر في التهذيب (12/ 15) في ترجمة أبى عبد اللَّه السدوسى ابن عم أبى هريرة قال: وفرق ابن عبد البر بينهما -يعنى بين صاحب هذه الترجمة وبين ابن عم أبى هريرة.

2027 - كنى البخارى (ص 50)، كنى الحاكم (2/ 5/ أ)، الجرح (4/ 2/ 401).

(4) في كنى البخارى "عبيد اللَّه بن أبى الجعد". وفى التقريب (1/ 542) عبيد ابن أبى الجعد الغَطَفانى، بفتح المعجمة، صدوق، من الثالثة.

2028 - كنى البخارى (ص 53)، كنى ابن منده (177/ أ)، كنى الحاكم (2/ 5/ أ) وقال: أبو عبد اللَّه ويقال: أبو عبيد اللَّه القرشى. الميزان (4/ 545) وقال لا =