تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السالمى (1) من بنى سالم بن عوف شهد بدرا. وقال بعضهم فيه: أبو خَمِيصَة (2)، وقد ذكرناه.

80 - أبو الحمراء مولى النبى عليه السلام. قيل: اسمه هلال بن الحارث، حديثه عن النبى عليه السلام: "أنه كان يمر ببيت فاطمة وعلى فيقول: السلام عليكم أهل، البيت - انما يريد اللَّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا" (3)، (4).

(1) السالمى: بفتح السين وبعد الالف لام مكسورة - نسبة إلى سالم بن عوف بطن من الأنصار. ا. هـ اللباب (2: 93).

(2) خميصة: بخاء معجمة وميم مكسورة وصاد مهملة. الاكمال (2: 538) تبصير المنتبه (1: 466). وممن كناه بالى خميصة: بالخاء المعجمة الواقدى. كما في المغازى (1: 167). وسيأتى أيضا في أبى خميصة في (94).

80 - تقدمت هذه الترجمة في باب الجيم في ترجمة "أبو الجمل". انظر الترجمة (61) والتعليق عليها هناك.

(3) سورة الأحزاب الآية (33).

(4) الحديث أخرجه البخارى في الكنى (ص 25 - 26) والحاكم في الكنى (1: 123/ ب) من طريقين عن أبى الحمراء وعزاه إلى إبراهيم بن عبد اللَّه الخزاعى في ذكر من غلب عليهم الكنى من أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.

وأخرجه ابن جرير في التفسير (6: 22) ط /حلبى. من حديث أبى الحمراء أيضًا قال: "رابطت في المدينة سبعة أشهر على عهد النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "رأيت النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا طلع الفجر جاء إلى باب على وفاطمة فقال: الصلاة الصلاة" "انما يريد اللَّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهرم تطهيرا". وذكر ابن كثير هذا الحديث وعزاه لابر جرير الطبرى.

انظر التفسير (3: 483) وعزاه السيوطى في الدر المنثور (5: 199) إلى ابن جرير وابن مردوية من حديث أبى الحمراء به.

وعزاه السيوطى ثانية بنحو هذا اللفظ من حديث أبى الحمراء إلى الطبرانى في =

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ١٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ١٣٥