تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب أبى المُصَبَّح

1883 - أبو المُصَبَّح (1) (2) الأوزاعى الحمصى، روى عن جابر بن عبد اللَّه وثوبان مولى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، ومالك بن عبد اللَّه الخثعمى (3)، روى عنه يزيد بن جابر (4) وحصين بن حرملة (5) وأمية بن يزيد (6). سئل أبو زرعة عن أبى المصبح

1883 - كنى البخارى (ص 74)، الجرح (4/ 2/ 445)، الثقات (5/ 570) و (583)، تاريخ دمشق (ل/ 664)، تهذيب الكمال (3/ 1648)، التهذيب (12/ 237)، التقريب (2/ 473) وقال: ثقة، نزل حمص، من الثالثة./ د. الخلاصة (ص 460)، الاكمال (7/ 320).

(1) مُصَبَّح: بمضمومة، وفتح صاد مهملة، وشدة موحدة مكسورة. الخلاصة (ص 460)، المغنى (ص 72).

(2) في الثقات، والإكمال، وتهذيب الكمال والخلاصة زيادة "المقرائى" والمقرائى: بضم الميم وقيل: بفتحها، وسكون القاف، وفتح الراء وبعدها همزة - نسبة إلى مقراء قرية بدمشق. انظر اللباب (2/ 247).

(3) مالك بن عبد اللَّه الخثعمى: نزل فلسطين، يعرف بمالك السرايا، وكان كثير الغزو - قاد الصوائف مدة أربعين سنة. انظر الإصابة (3/ 347)، التجريد (2/ 45).

(4) يزيد بن جابر، قال ابن القطان: لا يعرف. انظر اللسان (6/ 285).

(5) حصين بن حرملة، ذكره ابن أبى حاتم، عن أبيه فقال: حصين بن حرملة المهرى، شامى، روى عن أبى المصبح، روى عنه، عتبة بن أبى حكيم. انظر الجرح (1/ 2/ 191).

(6) أمية بن يزيد، ذكره ابن أبى حاتم عن أبيه فقال: أمية بن يزيد بن أبى عثمان القرشى، شامى، روى عن أبى المصبح، ومكحول. . " إلخ. انظر الجرح (1/ 1/ 302).

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ١٣٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ١٣٠٤