تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب أبى منيب

1862 - أبو المنيب الأحدب (1)، روى عن معاذ بن جبل، وأبى عبيدة (2) بن الجراح، روى عنه عاصم بن سليمان الأحول، وأبو عطاء (3).

1863 - أبو المنيب الجرشى (4)، عن عبد اللَّه بن عمر (5)، وسعيد بن المسيب. روى عنه حسان بن عطية، وزيد بن واقد (6) الشاميان، ومجاهد بن

1862 - كنى البخارى (ص 70)، الجرح (4/ 2/ 440)، اللسان (7/ 111) تاريخ دمشق (622) وقال: أبو المنيب الجرشى الاحدب ثم ذكره وجعله هو والذى بعده واحدا، وذكر ابن حجر أبا المنيب الاحدب هذا في التقريب (2/ 477) تمييزا وقال: مقبول، من الثانية، ووهم من خلطه بالذى قبله. اهـ. وانظر أيضا الترجمة الاتية بعد هذه الترجمة والتعليق عليها.

(1) الاحدب: بفتح الألف وسكون الحاء المهملة وفتح الدال المهملة أيضا وفى آخرها الباء المنقوطة بواحدة، تقال لمن في ظهره حدب وهو الانحناء والنتوء وغيره. اهـ. انظر اللباب (1/ 30).

(2) في كنى البخارى "وعبادة".

(3) هو أبو عطاء اليحبورى وسيأتى في (2231).

1863 - كنى البخارى (ص 70)، كنى مسلم (ص 976)، الثقات (5/ 564)، الجرح (4/ 2/ 440)، تاريخ دمشق (ل/ 622)، تهذيب الكمال (3/ 1651)، التهذيب (12/ 248)، اللسان (7/ 111)، التقريب (2/ 477) وقال: ثقة من الرابعة./ د.

(4) الجرشى: بضم الجيم وفتح الراء كسر الشين المعجمة - هذه النسبة إلى بنى جرش، بطن من حمير، اللباب (1/ 272).

(5) في كنى مسلم "عمرو".

(6) زيد بن واقد القرشى، الدمشقى، ثقة، من السادسة. انظر التقريب (1/ 277).

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ١٢٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ١٢٩٠