تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب أبى الرقاد

1642 - أبو الرُّقَاد (1). سمع حذيفة. روى عنه رزين (2) بن حبيب الرمانى (3).

1643 - أبو الرُّقَاد. شيخ من اشجع (4). سمع علقمة (5) عن على. روى عنه حُنَيْف بن رستم (6) من حديث (جرير) (7).

1642 - كنى البخارى (ص 30)، كنى الحاكم (1/ 158/ ب)، الجرح (4/ 2/ 370).

(1) رقاد: براء مضمومة بعدها قاف. الاكمال (4/ 107).

(2) في كنى البخارى "زر بن حبيش" وهو تحريف.

(3) رَزِين: بفتح أوله كسر الزاى، ابن حبيب الجهنى أو البكرى، الكوفى الرُّمانى، بضم الراء التمار، بياع الانماط ويقال: رزين الجهنى الرمانى غير رزين بياع الانماط والجهنى، هو الذى أخرج له الترمذى ووثقه أحمد وابن معين، والآخر مجهول، وكلاهما من السابعة. التقريب (1/ 250).

1643 - كنى البخارى (ص 30)، كنى ابن منده (119/ أ) وقال: أبو رقاد شيخ من النخع حدث عن علقمة، كنى الحاكم (1/ 158/ ب)، الجرح (4/ 2/ 370)، الميزان (4/ 524)، تهذيب الكمال (3/ 1605)، التهذيب (12/ 96)، التقريب (2/ 423) وقال: مقبول، من السادسة./ عس.

(4) في كنى البخارى، والجرح، وتهذيب الكمال "النخعى".

(5) علقمة هو ابن قيس النخعى كما في تهذيب الكمال (2/ 953).

(6) حُنَيف، بالنون، مصغرا، ابن رستم المؤذن، الكوفى، مجهول، من السابعة./ عس، التقريب (1/ 260).

(7) هكذا رسمه في الأصل. وفى تهذيب الكمال (3/ 1605) والتهذيب (12/ 96) في ترجمة أبى الرُّقاد "روى عن علقمة عن على" "لعن اللَّه قوما اتخذوا قبور انبيائهم مساجد". . روى له النسائى في مسند على هذا الحديث. اهـ.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ١١٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ١١٨٢