تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1554 - أبو حنظلة الحذاء. روى عن ابن عمر. وقيل: أنه روى عن عمر. روى عنه إسماعيل بن أبى خالد، ومالك بن مغول قال أبو زرعة: هو كوفى لا اعرف اسمه (1).

1555 - أبو حكيم البارقى (2). روى عن ابن عباس. روى عنه السّدى.

1556 - أبو الحَوارى (3) مولى عبد اللَّه بن شقيق. سمع أنسا.

1557 - أبو حيّان (4). سمع عبد اللَّه بن ذكوان. روى عنه إسماعيل بن عليه.

1558 - أبو الحُبَاب (5). قال: لما دفن قتادة جابر بن زيد قال: اليوم دفن اعلم أهل الأرض (6). روى عنه محمد بن سوا.

1554 - كنى البخارى (ص 26)، كنى مسلم (ص 332)، غنى الحاكم (1/ 128/ أ)، الجرح (4/ 2/ 363)، كنى ابن منده (100/ أ)، وقال: أبو حنظلة حكيم الحذاء حدث عن ابن عمر، روى عنه إسماعيل بن أبى خالد، تعجيل المنفعة (ص 315).

(1) انظر الجرح (4/ 2/ 363).

1555 - كنى مسلم (ص 1514)، كنى الحاكم (1/ 115/ ب)، الميزان (4/ 516)، اللسان (7/ 36).

قال الذهبى، وتبعه ابن حجر: مجهول.

(2) البارقى: بفتح الباء المعجمة بواحدة، كسر الراء وفى آخرها قاف نسبة إلى بارق، وهو جبل نزله الازد فيما اظن ببلاد اليمن. انظر اللباب (1/ 107).

1556 - كنى البخارى (ص 26)، كنى الحاكم (1/ 117/ أ).

(3) الحوارى: بحاء مهملة مفتوحة، وفتح الواو بلا تشديد كسر الراء، وتشديد التحتية. الاكمال (3/ 216).

1557 - كنى الحاكم (1/ 201/ أ).

(4) حيّان: بالياء المثناة من تحتها.

1558 - كنى الحاكم (1/ 120/ ب)، كنى ابن منده (97/ ب) وقال: غير مسمى.

(5) الحباب: بالضم وبالموحدتين الأولى خفيفة. تبصير المنتبه (1/ 392).

(6) أخرج هذا الخبر أبو أحمد الحاكم في الكنى (1/ 120/ ب)، وأبو نعيم في =

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ١١٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ١١٤٦