تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب أبى حميد

1525 - أبو حميد مولى مسافع، سمع أبا هريرة. روى عنه الزهرى، قال عباس عن ابن معين (1): هذه الأحاديث التى يروونها عن الزهرى عن أبى حميد رأيتها في كتاب ابن المبارك عن يونس عن أبى حميد، (جمعها) (2) يونس عن أبى حميد قال عباس: فقلت ليحيى: فلعل الزهرى أيضا سمعها من أبى حميد؟ قال: لا.

1526 - أبو حميد الرعينى، شامى، روى عن عتبة بن عبد، روى عنه ثور ابن يزيد.

1527 - أبو حميد، عن عمر بن عبد العزيز، شامى، روى عنه عمرو بن عبد اللَّه (3).

1525 - كنى البخارى (ص 25)، كنى مسلم (ص 317)، كنى الحاكم (1/ 113/ ب)، تهذيب الكمال (3/ 1600)، التهذيب (12/ 80) كنى ابن منده (96/ أ)، الجرح (4/ 2/ 360)، التقريب (2/ 414) وقال: أبو حميد مولى مسافع. قيل: هو عبد الرحمن بن سعد المقعد وإلا فمجهول، من الثالثة./ ق.

(1) انظر التاريخ 3/ 113، وقد ذكره ابن أبى حاتم في الجرح (4/ 2/ 360).

(2) كذا في الأصل "جمعها" بالجيم. والذى في الجرح "سمعها" بالسين.

1526 - كنى البخارى (ص 25)، كنى الحاكم (1/ 113/ أ)، الميزان (4/ 517) وقال: مجهول، الجرح (4/ 2/ 360)، التهذيب (12/ 79)، التقريب (2/ 414) وقال: مجهول، من السادسة./ د.

1527 - كنى ابن منده (96/ أ)، كنى الحاكم (1/ 113/ أ).

(3) عمرو بن عبد اللَّه بن صفوان القرشى، له ترجمة في الجرح (3/ 1/ 242).

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ١١٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ١١٣٣