السموات والأرض مخلوقون كما أراد الله تعالى: لا يقدر أحد على تغيير الخلقة، فآثار الصنعة دالة على أن الطاعة طاعة الإرادة والمشيئة وليست طاعة العبادة.

وقوله تعالى: ﴿أمة قانتا لله﴾ أي مطيعا.

وقوله تعالى: ﴿اقنتي لربك﴾ أي اعبديه

وقوله: ﴿ومن يقنت منكن لله﴾ أي من يقم على الطاعة.

وقوله: ﴿قانتات﴾ أي قيمات بحقوق أزواجهن، والقنوت القيام والقنوت الدعاء.

ومنه الحديث: (قنت شهرا) أي قام يدعو، والقنوت: الخشوع أيضا.

وقيل في قوله: ﴿قانتات﴾ مصليات.

ومنه قوله: ﴿اقنتي لربك﴾ قال بعض أهل اللغة: أي صل.