تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(سبق)

قوله تعالى: ﴿إنا ذهبنا نستبق﴾ قيل: أي ننتصل ههنا.

وأما قوله: ﴿واستبقا الباب﴾ فمعناه: تسابقا إليه مثل قولك: اقتتلا أي تقاتلا.

ومنه قوله تعالى: ﴿فاستبقوا الخيرات﴾ أي بادروا إليها.

وقوله: تعالى: ﴿فاستبقوا الصراط﴾ أي جاوزوه وتركوه حتى ضلوا.

وقوله تعالى: ﴿وهم لها سابقون﴾ أي سابقون إليها كما قال: ﴿بأن ربك أوحى لها﴾ أوحى إليها.

وقوله تعالى: ﴿فالسابقات سبقا﴾ هي الملائكة تسبق الجن باستماع الوحي.

وقوله تعالى: ﴿لا يسبقونه بالقول﴾ أي لا يقولون بغير علم حتى يعلمهم.

(سبل)

قوله تعالى: ﴿والغارمين وفي سبيل الله﴾ يعني: والمجاهدين حق في الصدقات وقوله: ﴿وابن السبيل﴾ قال ابن عرفة: هو الضعيف المنقطع به يعطى قدر ما يتبلغ به إلى وطنه.

وقوله تعالى: ﴿وإنها لبسبيل مقيم﴾ أي: بطرق بين واضح، يعني: مدائن قوم لوط.

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٨٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ٣ · ص ٨٦١