تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أهل الجاهلية، وكل محتمل في اللغة، والأصل فيه قولهم ركز في الأرض إذا ثبت أصله، والكنز يركز في الأرض كما يركز الرمح أو غيره.

ومنه الحديث: (أن عبدا وجد ركزة، فأخذها منه عمررضي الله عنه-) الركاز: القطع العظام من الذهب والفضة كالجلاميد، الواحدة ركيزة وقد أركز المعدن وأنال، وضده حقد المعدن وأحقد.

(ركس)

قوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا﴾ أي: ردهم إلى كفره بأعمالهم، والركس: أرد إلى الحالة الأولى.

ومنه قوله تعالى: ﴿كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا﴾ أي: انتكسوا في عقدهم الذي عقدوه.

في الحديث: (أنه أتي بروث في الاستنجاء، فقال: إنه ركس).

قال أبو عبيد: هو شبيه المعنى بالرجيع، يقال: ركست الشيء، وأركسته، إذا رددته.

وفي حديثه - ﷺ -: (أنه قال لعدي بن حاتم: إنك من أهل دين يقال لهم: الركوسية) وهو دين بين النصارى والصابئين.

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٧٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ٣ · ص ٧٧٣