تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لجينًا) يريد: إذا أخرج الخلفة، وهو ورق يخرج بعد الورق الأول في الصيف.

ومنه حديث خزيمة السلمي فقال: (حتى آل السلامي وأخلف الخزامي) يريد: طلعت من أصولها خلفة بالمطر يقال: أخلفت الشجرة إذا لم تحمل، وأخلف الغرس إذا لم يعلق.

(خلق)

قوله: ﴿أولئك لا خلاق لهم﴾ الخلاق: النصيب الوافر من الخير.

ومنه قوله: ﴿فاستمتعوا بخلاقهم﴾ أي: انتفعوا به.

وقوله: ﴿مخلقة وغير مخلقة﴾ قال الفراء: مخلقة: تام الخلق وغير مخلقة: السقط، وقال ابن الأعرابي: مخلقة، قد بدا خلقه، وغير مخلقة لم تصور بعد.

وقوله: ﴿إن هذا إلا اختلاق﴾ أي تخرص، وتقول للباطل.

وقوله: ﴿وتخلقون إفكا﴾ أي تقدرون كذبًا.

ومنه قوله: ﴿أحسن الخالقين﴾ أي المقدرين.

ومنه قوله: ﴿إن هذا إلا خلق الأولين﴾ أي اختلافهم وكذبهم، ومن قرأ (خلق الأوليين) فمعناه: عادتهم، والعرب تقول: حدثنا فلان بأحاديث

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٥٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ٢ · ص ٥٨٩