تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهي الأحقاف، ويقال: للرمل إذا عظم واستدار حقف، وقال الأزهري: هي رمال مستطيلة بناحية شجر.

وفي الحديث: (فإذا ظبي حاقف) قال ابن الأعرابي: أي نائم قد انحنى في نومه، يقال: احقوقف الشيء إذا مال وأعوج.

قال الشاعر:

طي الليالي زلقًا فزلقًا سماوة ... الهلال حتى أحقو قفا

معناه كما يكون الليالي سماوة الهلال وهي شخصه زلفًا فزلفًا أي: قطعة فقطعة، وقليلًا قليلًا.

(حقق)

قوله: ﴿حقيق على أن لا أقول﴾ أي: الحقيق بالصدق، ومن قوله: (حقيق علي) معناه: واجب علي وكذلك/ [١٦٥/ أ].

قوله: ﴿فحق عليها القول﴾ أي: وجب عليها الوعيد.

وقوله: ﴿حقًا على المتقين﴾ أي: إيجابًا يقال: حققت علينا القضاء حقًا وأحققته إذا أوجبته.

وقوله: ﴿استحقا إثمًا﴾ أي: استوجباه.

وقوله: ﴿من الذين استحق عليهم الأوليان﴾ قال الأزهري: أي: ملك عيسى حق من حقوقهم بتلك اليمين الكاذبة، وقيل معنى عليهم منهم، قال:

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٤٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ٢ · ص ٤٧١