تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(جلا)

قوله: ﴿لا يجليها وقتها إلا هو﴾ أي لا يظهرها إلا الله ومنه يقال: وقفت على جلية الخبر: أي على حقيقته.

وقوله تعالى: ﴿ولولا أن كتب الله عليهم الجلاء﴾ يعني عن منازلهم، يقال: جلا عن وطنه، وأجلى وجلى، بمعنى واحد.

وقوله: ﴿فلما تجلى به للجبل﴾ أي ظهر وبان.

ومنه قوله: ﴿والنهار إذا تجلى﴾

وقوله: ﴿والنهار إذا جلاها﴾ أي جلى الشمس؛ لأنها تبين إذا انبسط النهار.

وقيل: إذا جلى الظلمة عن الدنيا، وإن لم يذك الظلمة، وهم يفعلون ذلك يكنون عن غير المذكور، يقولون إنها اليوم لباردة، يعنون الغداه.

وفي الحديث: (إنكم تبايعون محمدًا على أن تحاربوا العرب والعجم مجلية) أي حربًا مخرجة عن الدار والمال، والعرب تقول: اختاروا، فإما حرب مجلية وإما سلم مخزية، أي إما حرب ودمار وخروج عن الدار، وإما صلح وقرار على صغار وفي خطبة الحجاج:

أنا ابن جلا وطلاع الثنايا ... متى أضع العمامة تعرفوني

قال ابن الأعرابي: يقال للسيد: ابن جلا.

وقال القتيبي: قال سيبويه: جلا: فعل ماض، كأنه بمعنى: أبي الذي جلا أي أوضح وكشف.

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ١ · الصفحة ٣٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ١ · ص ٣٦٠