تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(أود)

قوله تعالى: ﴿ولا يئوده حفظهما﴾ قال مجاهد: لا يكرثه قال: يكرثني أي حرتني يقال: آده: إذا أثقله واشتد عليه.

وفي الحديث: (أقام الأود وشفى العمد) الأود: العوج.

وقد تأود الشيء: والعمد: ورم يكون في الظهر. وفي الحديث: (والمدينة إنما هي سباخ أو بوغاء) البوغاء: التراب.

(أول)

قوله تعالى: ﴿هل ينظرون إلا تأويله﴾ قال الزجاج: أي ما يؤول إليه أمرهم من البعث. قال: وهذا التأويل هو قوله تعالى: ﴿وما يعلم تأويله إلا الله﴾ أي: لا يعلم متى يكون أمر البعث، وما يؤول إليه الأمر عند قيام الساعة إلا الله﴾ والراسخون في العلم يقولون آمنا به﴾ أي: آمنا بالبعث. يقال: تأول: أي انظر إلى ما يؤول إليه المعنى.

ومنه قوله تعالى: ﴿هذا تأويل رءياي﴾ أي عاقبة رؤياي وما آلت إليه من التصديق.

ومثله قوله: ﴿هل ينظرون إلا تأويله﴾.

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ١ · الصفحة ١٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ١ · ص ١٢١