============================================================ 19 (1): هياك الرمت واتشد10: 616 ياخال هلا قلت إذ أغطيتنى هياك هياك وحنواء العنق 11-* * 119 الكسائي يقال : آرمحت دابتي وهرحتها ؛ (4) 22 د وقد انرت له وهنرت له (11، ةال1. اااء ا11091 الاصمعي يقال : إتمال السنام ، واتمهل : إذا انتصب، 1 ا1هو1 (4) 21-2 ويقال للرجل الحسن القامة : إنه لمستمهلا ومتمئل (2) ، أبو عبيدة : عن يونس يقال : دع المتاع كأيأ ته .99-3 يريدون كهيا ته ، قال : (4) ~~ويقول العرب : أما والله لا فعلن، وهما والله لا فعلن،(4)، (1) أنشده اللحياني عن الكساي ، و( الحنواء) من الغفم والإبل : التي تلوي عنقها لغير علة، وقد يكون ذلك عن علتة (2) الأزهري يقال : هنرت الثوب بمعنى آنرته أهنيرء، وهو ان تعلئمته قاله اللحياني وانتصب قال الراجز: (3) الجوهري : ا تمهل اتملالا : أي اعتدل (وعنق كالجذع متمهل) (4) حكى الكائي انه يقال في مثل ذلك سبع لفات : أما وهما وحما وهما وغما وعرثمي وغرمى وحرمى والله؛ انظر نوادر اي مسحل (2ه). وقد مرت بنا آنفا في باب الهمزة والحاء ص 550 وباب المزة والغين ص 559.