============================================================ 9 5 (1) : أبو عمرو : الافزر بالزاي الوثبة بالعجلة (1) ، والقفر : ~~الويب ، يقال : قفز يقفز قفزا وقفزانا : وئب.
اات1 ويقال : القوم زهاق مأة وزهاق مائة : أي هم قريب من ذلك في التقدير ، كقولهم : زهاه ماثة وزهاه مائة، ه ادرده 17- ويقول أحمد بن فارس في مقاييسه : فأما قؤلهم : زهاق و مائة فممكن - إن صحيحا - أن يكون من الأضل ألذي 4) 2 و ذكزنا، كان عددهم تقدم حتى بلغ ذلك(2) ، وتمكن أن يكون من الإبدال .
(1) لم يذكر لأبي مرو في المعاجم المطبوعة مشتقات المصدر الثلاثي ، ولا يبعد أن يكون فعله الثلاثي : افز يافيز أفزا وأفوزا وأفزاتا كتصريف التفز او الابز)
(2) يريد بذلك قوله في بده ترجمة (زهق) : الزاي والهاء والقاف أصل واحد يدل على تقدم ومغي وتجاوز، المقاييس (32/3)