============================================================ 9 وقد أطال حمائل سيفه ، وأطولها ، وقألوا : هؤلاء قوم قاقة وقوفة جنع قائف (1) ، ويقال : قد جعلت اكمرأة توحم وتاحم : إذا اشتهت (4)150 على حبلها شيئا(2)، وقد أقال فلان فلانا ما لم يقل ، وأقوله ما لم يقل ار(4) أي : ايعى عليه أنه قاله (2) ، (1) ليس في الصحاح ولا القاموس واللسان غير قافة جمع قائف على التقصان ، لأن أصله الصرفي قوفة كصاغة وصوغة : تحركت الواو بعد فتحة فانقليت ألفا: (2) وفي اللسان (وحم) : وحمت توحم وهي تحيم والامم الوحام والوحام ، وليس (قاحم) في مراجع اللفة المطبوعة 4ك) الجال والجول الناحية . الجوهري : قولهم عند الشكاية أوه من كذا1 ساكنة الواو ، إنما هو توجع قال الشاعر : (فأوه لذكراها إذا ماذكرتها ومن بعد أرض بيننا وسماء) وربما قلبوا الواو ألفا فقالوا : آه من كذا1 .

(3) وأورد ابن المكرم في لسانه (قول) : وأقولته مالم يقل، وقوله مالم يقل ، كلاهما : ادعى عليه ، وكذلك : أقاله مالم يقل، عن اللحياني ، وقال شمير : قو لتني وأقولتني : أي علمتني ما أقول، وحملتني على القول .