============================================================ ويقال : رفت عنقه يرفتها رفتا، وعفتها يعفتها عفتا : إذا دقها(1) : (1) 19 ر اله0 ويقال : اجمر القوم على الانر يجيرون إجمارا، و أجمعوا يجمعون إجماعا : إذا عزموا عليه (2) : ~~وقال الأضمعي : القرشوم والقغشوم : الصغير الجسم ؛ اا -1 ي1-4(3) 1-41 وربما سمي القرآد قرشوما وقعشوما (1؛ (1) عن اللحياني ، والرفات : الخطام من كل شيء تكسر، وفي التنزيل العزيز : " أثتذا متنا وكنا عظاما ورفاتا" : اي دقاقا؛ وجاء في اللسان ايضا (عفت) : وعفته يعفته عفتتا : كسره ، وقيل : كسره كسرا ليس فيه ارفضاض يكون في الوطب واليابس، وعفت عنقه كذاك عن اللحياني: (2) وفي ل (جمر) : وأنجمروا على الأمر وتجسروا؛ تجتعوا عليه وانضيوا ، وجمرهم الأمر : اعوجهم إلى ذلك ؛ الأصمعي : جمر نبو فلان : اذا اجتسعوا وصاروا ألبا واحدا، وتجير الجش: جمعهم في الثغور وحبسهم عن العود إلى آهليهم؛ (3) المحكم : القرشوم شجرة يأوي اليها القردان * ويقال لها : أم قراشماء بالمد، وقراشمى مقصورا والقرشام والقرشوم والقراشم : القراد الظيم ، وفي المحكم : القراد الضتخم ، والقرشوم الصغير الجسم ، وأمتا القشعوم نقد جاء في ل (قشعم): القشعوم الصغير الجسم، وبه سمي القراد، وهو القرثوم والقرشام ، وليس في المعاجم المطبوعة (تعشوم) بتقديم العين على الشين، وبهذا المعنى، فهي من مفاريد هذا الكتاب، ولعلها من أقوال الكوفيتين .