============================================================ ويقال : تعافس القوم يتعافسون تعافتا ، وتعافروا مت (1)1- يتعافرون تعافرا : إذا اغتلجوا وتعاركوا(1).

بو 4 ويقال : مأرت بين القوم أنار مارا ، وماست بئذم 5 و 11 أنأس مأسا : إذا القيت بينهم العداوة والبغضاء، وكذلك : 1 بوه و1 ماءرت يننهم نماءرة ، وماءشت بينهم ماءسة ، وهو المثار بوه وا ،(206 والمئاس (1،: (1) التعافر : من مفاريد أبي الطيتب في إبداله، ولم آجد هذه المادة بهذا العنى في الأمشهات المطبوعات . وجاء في ل (عفس) . والعفس الكد والاستعمال والصرع والدوس والضغط الشديد، والمعافسة : المارسة والمعالجة يقال : فلان يعافش الأمور: أي يمارسها ويعالجها، وتعافس القوم : اعتلجوا في صراع ونحوه.

(2) جاء في ل (مأر) : الميثرة بالهمزة : الذحل والعداوة وجمعها مثر، وامتأر فلان علي فلان أي أحتقد عليه، ورجل مشير ومئره: منسد بين الناس، وجاءت الماءرة بمعنى الفاخرة والمساواة ، وشاهد المأس بمعنى الافساد قول الكميت : (أسوت وماء حاول القوم سفكها ولا يعدم الآسون في الفي مانسا) أبو زيد : مأست بين القوم وأرشت وأرثت بمعنى واحد ؟ ورجل مائس ومؤوس وبماس وممأس : نمام ، أو هو التذي يسعى بين الناس بالفساد: عن ابن الأعرابي، ومتشاس مثل نعيال بتشديد الهمزة ، عن كراع .