============================================================ إذا كان كثير اللخم عريضا ، قال الزاجز (1): و(1) - 5 245 273 ألا أزحلوا دعكنة الدحنه بما ارتعى مزهية مغنة والغريل والغرين : ما يبقى من الماء في الحوض أو الغدير 5 الن ،(2) 0 تبقى فيه الدعاميص، فلا يقدر على شربه ، عن أبي غمرو(": (4) - 11 941 قال() : والدمال والدمان : السرجين ؛ وقال الاصمعي 51 (1) أنشده الأصمعي في النبات والشجر ( البلفة 23 (الا ارحلوا الدعكنة الدحية)، وانشده أبو علي في أماليه (4/2)) (الا ارحلوا دعكنة الدحينية) ويعقوب في القلب (بس 6) : (الا ارحلوا دعكنة دحنه) قال الأصمعي الدعكنة اسم جمل ، و كذا قال البكري في الآلي انه اسم لجل معروف، ولذلك وصفه بالمعرفة، ولولا تأنيث الاسم ماوصفه بصفة مؤنثة ، وكذا ذكر الفعل (ارتعى) لعودة ضميره الى الجمل(دعكنة) المعروف) و(المزهية) هنا الروضة المنورة و(المغتة) الكثيرة النبات عن الأصمعي . وانظر ل ت (دحن : دعكن)، والخصص (283/13)؟ والجمهرة (121/2)، وأمالي القالي (4412) والسط 682، ورواية الجهرة: (قالوا : الا تخطب قلت، : إنته فقر بوا دغكنئة دحته) (2) والاصمعئ يقول : إذا جاء السيل فثبت على الارض فجف فترى الطين قد جف ورق فهو الغرين () الضو ع د الى آى هرر