============================================================ 241 12 48 اد اليزيدي يقال : بعير صندل الرآس ، وعندل الرأس : (1)4 اي ضخم الرآس (1).

(2)0 الصان والفاء اللخياني : الحصالة والخفالة : ما يسقط من الحنطة إذا 405 (3) قت (1) كذلك يطلق هذا الحرفان على الحمار ففي التهذيب : الصندل من المر الشديد الخلق الضغم الراس قال روبة : (أنعت عيرا صندلا صنادلا)، وفي الصحاح : الصندل البعير الضخم الرأس قال الراجز : رأت لعرو وابنه الشريس عنادلا صنادل الرووس قلت : وقد اشتمل المشطور الثاني على الحرفين معا: (* ش) والجمع :ي صفثتان وعفثتان عن كراع ومن خطه . فقلته من خط رضي الدين.

(2) الصتاد أصلية والفاء شفهية تباعدتا في المخرج واشتر كتا في المهس والرخاوة ليس غير.

(3) مر بنا في الجزء الاول (194/1) الحشالة والحقالة : عكر الدهن، وفي الحاشية : الوديء من كل شيء ب ابن الاعرابي : وفي الطعام مريراؤه وحصله وتغفاه وففاه واحثالته وحفالته بمعنى واحد؛ وجعل أبو للطيب (178/1) الحخثالة والختصالة واحدا ، وهما عن اللحياني : ما يسقط من الحنطة اذا نقيت ، اذا كان الذي يسقط اجل من التراب والدقاق قليلا .