============================================================ 18 وقالوا : الاسلخ والاصلخ في بعض اللغات : الاضلع ، وفي بعض اللغات : الاصم(1)، قال الراجز،(2) : 4ر(2).

35 غظيت يا بنت الشييخ الاصلخ ما أن أن تنزجري أو تنمخي (1) وجاء في ل (سلخ) والاسلخ الأصلع، وهو بالججم اكثراه.

فقوله : ( وهو بالجيم اكثر) يدل على أن (الاسلج) بمعنى الأصلع ولم يرد بهذا المعنى إلا في الجمهرة (320/2)، وما هو في اللسان ولا الصحاح والقاموس، وأما (الأصلخ) بالمعجة فقد جاء في ل (صلخ) الأصلخ : الأصم ، كذلك قال الفراء وأبو عبيد ، قال ابن الأعرابي: فهؤلاء الكوفيون أجمعوا على هذا الحرف بالخاء المعجمة؛ وأما أهل البصرة ومن في ذلك الشتق من العرب فإنهم يقولون (الأصلج) بالجيم ، قال الأزهري : وسمعت، أعرابيا يقول : فلان يتتصالج علينا أي يتصامم قال : فهما لغتان جيتدتان بالخاء والجيم 1ه قلت : إعتبار شيغنا حرف (الأصلج) فصيحاء يدل على أخذه بلغة الكوفيين ، فهو بحكم سنده كوفي المشرب اللغوي فقد أخذ عن أبي عمر الزاهد غلام تعلب (2) لم يعزه ابن دريد في جمهرته (220/2) والمشطور الاول فيه (حييت..0) قال (والاسلخ) في بعض اللغات الاصلع والاصم-؛ فأمتا(الاصلج) "الجيم فالاصلع لاغير، وذكر أن قيساء تقول : رجل أصلج للأصم. ومعنى (تنمغي) قال الاصمعي: إمختى من ذلك امخاء : إذا ح منه تأثما، الاصا.: إنخ،