============================================================ وا 14-4 1 01 الأضمع : نسأت الناقة أنسأها تسا، ونصأتها أنصاها - ،(1)11 نصا: إذا سقتها (1): ويقال للجبل : الشد والسد، والصد والصد ، وفي التنزيل : 21 --1 (2)1 1 51 "بين الشدين" والسدين ، قد قرىء بهما (1) : ) في صحاح الجوهري : الجر ثفش العظيم الجتبين انتهى) وفي الحواشي لابن بري: هذا الحرف ذكره سيبويه ومن تبعه من البصريين بالسين المهملة غير المعجمة، وقال ابو سعيد السيرافي : هما لغتان) والجرافس بضم الجيم مثله، وبهما بالسين والشين أيضا.

(*) البوش : الجماعة من الناس الختلطين ، يقال : بوش بائشء؛ ابن شيده في المحكم، جاء بالبوس البائس : أي الكثير، والشين اعلى) وقد تقدم . نقلته من خط الرضي الشاطبي أبقاء الله1.

(9) وجاء في اللسان (نسأ) ونسأ الدابة والناقة والإبل ينسؤها نسأ: زجرها ، وكذلك نسأها تننسئة : زجرها وساقها، وأنشد الأعشى ( الدبوان/343): وما أم خيشف بالعلاية شادن تنسى في بود الظتلال غزالما بأحسن منها يوم قام نواعم فأنكرن ، لمما واجهتهن حالما وجاء في (نصا) منه : نصأ الدابة والبعير ينصؤها نصا : إذا زجرها: (2) وفي ل (صده) والصكد واليد : الجبل، قالت ليلى الآخيلية : (أتابغ لم تتنبغ ...) والجع أصداد وصدود، والين فيه لفة؛ والصد المرتفع من السحاب تراه كالجبل، والسين فيه أعلى؛ ورواية الشاهد كرواية اللسان في الجمرة والصحاح والتاج واصلاح المتطق ونظام الغريب والاقتضاب وغيرها)