============================================================ 27 ور ويقال : خزرت القؤم اخزرهم حزرا، وحزؤ تهم اخزوهم 5 حزوا : إذا قدرت مقدار عددهم ، وكذلك حزرت الدراهم 411 5 (1) وحزوتها(11؛ او والشخر والشخو : مصدرا قولك : شحر فاه شخرا ، ار وشحا فاه شخوا : إذا فتح فاه (2) : 11- والقرع والقوع : ضراب الفحل الناقة، يقال : قرعها ا1 3 يقرعها قرعا ، وقاعها يقوغها قوعا (4) : 1 (1) ابن سيده : حزر الشيء حزره ويحزره مزرا: قدره1 بالحدس تقول : أنا أحزير هذا الطعام كذا وكذا تفيزا ؛ الأزهرئ عن الأصمعي : حزيت الشيء أهزيه إذا خترصتته وحزوت : الفتان من الحازي، ومنه حزيت الطير، ويقال لخارص النغل : حاز) (2) وفي (شحر) من اللسان : شحر فاه شحرا: فتحه، قال ابن دريد : احسها يمانية ، وفي (سشعا) منه : ابن الأعرابي : شحا فاه، وشحتا فوه، وأشتحى فاه، وشحى فوه، ولا يقال: آشحى فوه؛ ويقال: شحا فاه يشحوه شخوا وشحاه يشحاه شحيتا: فتحه، وهو بالواو أعرف؟

(3) وفي ل (قرع) : وقرع الفحكل الناقة و(الثور البقرة) يقرعها فرعا وقراعا : ضربها، وفي (قوع) : قاع الفحل الناقة وعلى الناقة يقوعها قوعا وقياعتا، واقثتاعتها وتقوعها: ضربها، وهو قلتب تعا.