============================================================ 2د ،(1) ويقال : رجل كنتح وكنشح : إذا كان أحمق(1) : ويقال : تع يتع تعا، وثع يثع ثعا : إذا قاء(1).

وفي الحديث (3) : فشع ثعة، بالثاء ،وهو بالتاء أيضا جائز والتغتغة (3 والثغثغة : رتة في اللسان وثقل ، يقال تغتغ في كلامه يتفتغ (4 تغتغة، وتغشغ يشعشغ ثغثغة : إذا ردده ولم يبينه (4) ؛ (1) ابن المكرم (كنتح) : رجل كتثتح وكنشح بالتاء والثاء، وهو الآحمق، بفتح الكاف في الحرفين، وفي الأصل بضهما، ولعلها لغة: وفي ت (الكنشح) بالثاء المثلثة هو (الكنتح) بالمثنتاة الفوقية : هو الأحمق، وضبطها المجد اللغوي بمثال جعفر (2) جاء في ل (ثعع)، قال ابن دريد تع وثع سواء، وني (تعع) : تع تعتا وأتع : قاه كثع عن ابن دريد، قال أبومنصور في ترجمة (ثعع): روى الليث هذا الحرف بالتاء المثناة :تع اذا قاء، وهو خطأ، انا هو بالثاء المثلثة لاغير من الثعثعة وهي كلام فيه لشغة ؛ والتتعتعة : الحركة العنيفة،، ثم قال : والتعتعة في الكلام أن يعيا بكلامه ويتردد من حصر أو وعي، فهي بمعنى قريب من الثعثعة ؛ اقول: وفي اللثغة تردد، والتيعتع : الفأفاء آيضا (3) جاء هذا الحديث في ل (تعع) "إن امرأة اتت النبي فقالت : يارسول الله، إن ابني هذا به جنون يصيبه بالغداء والعشاء نمسح رسول الله صدره ودعا له، فنع تمة": أي قاء قاءة، أقول : وتمام الحديث في النهاية وسنن الدارمي ومسنده وآكام المرجان للبدر الشبلي، وفي سنده فرقد السنجئ الذي يذكر البخاري أن في حديثه مناكير (4) وفي ل (تفغ) : والتتغشتغة ثقل في اللسان، وقد تفتغ ؛