============================================================ 2 وصدر الشارب منها عن جزع 165 نفحلها البيض القليلات الطبع س 9: من كل عراص إذا هز آهتزع مثل قدامى النسر ما مس بضع ويقال : اطمخر الإناء واطمحر : إذا امتلا، وقد اظطمحر الرجل اطمحرارا، واطمخر اطمخرارا: إذا روي ريا تاما كأنه امتلا من الشراب (1) : (1) الكتب ومعزو في اللسان الى آبي محمد الفقعسي، وذكر ابن منظور منه في (طخر) الثلاثة الأمثطار الأولى ؛ وفي (عرص) الشطرين التاليين، وفي (هزع) استشهد بالآشطار الخمسة، وفي (طبع) قال: وآنشد الاصمعي وغيره أرجوزة نسبها ابن بري للفقعسي، قال : ويقال إنها لحكيم بن معيتة الربعي) وفي هذه الترجمة زاد على رجزنا اشطارا أربعة ولعلها تتة هذه الآرجوزة، والفضل للسان الذي حرص عليها، والخمد للرحمن الذي هدانا إليها ، والآشطار الآربعة هي : يؤولها ترعية غير ورع ليس بفان كبترا ولا ضرع ترى برجليه سقوقا في كلع من باريء حيص ودام مذسلع وفي اصلاح المنطق (ص 5) نسبها ابن برتي للفقعسي، وفي تا 438 قال [عبد الله بن ربع] الاسدي، والفقعسي هو عبد الله بن ربعي) فقلت لعلهما واحد إن كانت فقعس من آسد، ثم رآيت في القاموس: فقعس بن طريف آبو حي من آسد علم مرتجل قياسي (1) وجاء في ل (طحر) : وطحتر السقاء ملأه، والمطمحر: المستلىء، وشرب حتى اطحر آي امتلأ ولم يضرره، والخاء لغة عن بعقوب اه قلت : ويعقوب يروها عن اللحياني (بس 31)