============================================================ الجيم والسين( يقال : طعج الرجل امرأته طعجا، وطعسها يطعسها طعسا : اذا جامعها؛ ل و الجناجن والسناسن : رؤوس عظام الصدر (2) : ،(2) (1) الجيم تشجرية والسين أسلية، تباعد امخرجا وصفة فساغ بينهما الإبدال .

(2) قال الآسعر الجعفي : لكن قعيدة بيتنا تجقوة باد جناجن صد رها ولها غنا وقال الجرتفش : كيف ترى الغتزروة أبقت مني سناستالق المجن (4) من باب الجيم والسين: ماء آجن وماه آسن أي متغير ذكر ذلك أبو عمر الزاهد غلام تعلب في كتاب اليواقيث: ع) قال الجوهري في ححاحه (نجل) : النجل النسل) ونجله أبوه أي ولده ، يقال : قبح الله ناجليه اه، وأرى في تفسيره النجل بالنسل إشارة لطيفة للاءبدال؛ وأما صاحب مر الليال (ص584) فقد تردد في اشتقاق النجل قائلا: وهو عندي من معنى الشق وتقديره ان الولد مشتق، والوالد مشتق منه ، ثم قال : ولا يخفى ما بين النجل والنسل من المناسية في اللفظ والمعنى ؛ أمتا في اللفظ فظاهر، وأمتا في المعنى فلأن أصل النسل من نسلت الصوف ونحوه اذا سللته؛ م(15)