============================================================ (1)11 التاء والهاء :(4) .

الاصمعي يقال للحزاز (2) في الرأس : التبرية والهرية : وهو ما تقشر من الهامة من الجلد ؛ والتبرية والهرية أيضا : ما تحاص من شعر الرآس فوقع؛ (1) الهاء حلقية مهوسة والتاء نطعية مهموسة، متباعدتان خرجا ومشتر كتان في الهس وغيره من الصفات ، وذلك من مسوءغات الإبدال .

(2) الحزاز كما في ل (حزز) : هبربة في الرأس كأنه تنخالة، واحدته حزازة الجوهري: ويقال في رأسه تبرية، قال ابو عبيدة : لغة في الهبرية؛ ويرى أحمد فارس في سر الليال (ص 74) أنها ترجع بعناها الى هب، يقال هبت الربح ثارت؛ أقول : و(قشرة الراس) كما تسمى اليوم تثور وتتطاير كالنخالة *) في الصحاح حكى أبو عمرو: (امرأة ضتهياة وضتهياه بالتاء والفاء، وهي التي لا تطمث) انتهى هكذا، وامرأة ضتهيات بالتاء المدودة)، وفي (ضها) من اللسان بعد قول أبي عمرو (لا تطمث)، قال : (وهذا يقتضي أن يكون الضهيا مقصورا) 1ه. أقول : وهذا ما استطعنا أن نقرآه من هذا الهامش جليا، والبقية القليلة منه تضاهي ما أنشد الأصمعي: (كما رأيت الورق الممحينا).