تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ التاء والنون(1 0 اللحياني يقال : أيهات أيهات ، وأيهان أيهان : أي (4 هيهات قيهات ! للشىء يستبعد(2) : و ر ويقال : عتشت العود أعتشه عتشا، وعنشته أعنشه .(2) عنشا: إذا عطفته(2) (1) النون : ذلقيتة مجهورة تتحد مع التاء في الإنفتاح والإستفال.

(2) حكى الصاغاني في (هيهات) 36 لغة : هيهات وأيهات) واهان وهيهان، وهايهات وآيهات، كل واحدة من هذه الستة مضومة الآخر ومكسورته ومفتوحته، وكل واحدة منونة وغير منوتة) فتلك 36 وجها؛ وقرا عيسى بن عمر الهمداني : هيهات هيهات على نية الوقف) ويفتح الحجازيون تاء هيهات ويقفون باهاء، ويكسرها ثيم وأسد ويقفون بالتاء، وبعضهم يضيها.

(3) قال ابن منظور ل (عتش) عتشه يعتشه عتشا: عطفه، قال : وليس بثبت ، وقال في ترجمة (عنش) : عنش العود والشيء يعنشه عنشا : عطفه ، وعنش الناقة إذا جذبها إليه بالزمام كعنجها اه وبين (عنج وعنش) تعاقب في الجيم والشين الشجريين.

الإبدال · الجزء ٩٨٨٢٨ · الصفحة ١٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإبدالج ٩٨٨٢٨ · ص ١٤٧