============================================================ الأصمعي : التله والدله : الحيرة ، يقال : تله يتله اا 1- (1)* تلها ، ودله يدله دلها : إذا تحير (1) : ويقال : متن بالمكان يمتن متونا، ومتد يمتد متودا، 4 إذا اقام به، فهو ماتن وماتد (1)، ويقال : لتحه بيده يلتحه لتحا، ولدحه يلدحه لدحا، ،(3) إذا ضربه (11؛ ويقال : متشت عين الرجل تمتش متشا، ومدشت (1) وقيل : أصل (التيلتة) بمعنى الحيرة : الولكه ، قلبت الواو تاء وقد وله يوله، وتليه يتله؛ وقيل: (تله) كان أصله ولته؛ وقيل : كان : إوتله يوتله ، فأد غمت الوو في التاء فقيل ؛ اتيله يتثليه ثم حذفت التاء فقيل: تلمه يشله كما قالوا: تخذ يتيخذ واتتقى يتسقي (2) ل: ومتن بالمكان متونا : أقام ؛ وقال ابن دريد : متد بالمكان يمتثد فهو ماتد، إذا أقام به، قال آبو منصور: ولا أحفظه لغيوه (3) الكلتح : ضرب الوجه والجسد بالحصى حتى يؤثثر فيه من غير جرح شديد، ولتح عينه ضر بها ففقأها؛ وفي اللسان آيضا : الثلدح: الشرب. باليد ؛ قال الأزهري : والمعروف التلطح ، وكأن الطاء والدال تعاقبا في هذا الحرف