١٢٥٤- قال: حدثنا الحسن، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا أبو عاصم (١)، عن عيسى (٢)، عن ابنِ أبي نجيح، عن مُجاهد، ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ﴾ (٣)، قال: القرآن (٤) .
وعن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: ﴿المُتَوَسِّمِينَ﴾ (٥) المُتَفَرِّسِينَ (٦)
(١) أبو عاصم: الضحاك بن مخلد النبيل.
(٢) عيسى: بن ميمون الجُرَشي بضم الجيم وفتح الراء والمعجمة ثم المكي أبو موسى، ثقة من السابعة. التقريب: ١/٤٤١.
(٣) سورة الحجر آية رقم: (٩٤) .
(٤) في أبو الحسن الموصلي، ولكنه مروي من غير هذا الطريق.
أخرجه الطبري في التفسير ١٤/٦٨، من طريق عيسى وورقاء وشبل جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ﴾ . قال: اجهر بالقرآن في الصلاة.
وأخرجه أيضا ١٤/٦٨، من طريق ابن إدريس، وسفيان الثوري، وابن فضيل، وشريك جميعا عن ليث بن سعد، عن مجاهد به. وورد عن بعضهم بألفاظ متقاربة: «هو القرآن» و«بالقرآن» و«بالقرآن في الصلاة» .
وأخرج القرطبي في الجامع لأحكام القرآن ١٠/٦٢، وابن كثير في تفسير القرآن العظيم ٤/٥٥١، والسيوطي في الدر المنثور ٤/١٩٩، وعزاه إلى ابن أبي حاتم، وابن المنذر، كلهم عن مجاهد قوله: اجهر بالقرآن في الصلاة.
(٥) انظر سورة الحجر آية رقم: (٧٥) .
(٦) في إسناده أبو الحسن الموصلي كذّبه ابن المظفر وابو نعيم، وهو مروي من غير هذا الطريق.
أخرجه الطبري في التفسير ١٤/٤٥، من طريق عيسى، وورقاء، وشبل جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، ﴿إن في ذلك لآيات للمتوسمين﴾ . قال: للمتفرسين.
وأخرجه أيضا ١٤/٤٥، و٤٦، من طريق عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عن قيس، عن مجاهد به مثله.
وفي إسناده عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ وهو صدوق له أوهام، التقريب ١/٣٦٣.
وذكره البغوي في معالم التنزيل: ٤/٤٨٨، والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن: ١٠/٤٧، وابن كثير في تفسير القرآن العظيم ٤/٥٤٣، والسيوطي في الدر المنثور ٤/١٩٢، والشوكاني في فتح القدير ٣/١٩٩، كلهم عن مجاهد بدون إسناد.