عُمَيْر الرَّمْلِي، حدثنا محمد بن يوسف (١)، حَدَّثَنَا عَبَّاد بن كَثِير (٢)، عَنْ أَبِي الزِّناد، عَنِ الأَعْرَج، [ل١٨٨/أ]
عن أبي هريرة، قال: «وَاللهِ لَوْلَا أَنَّ أَبَا بكر - ﷺ - اسْتُخْلِفَ مَا عُبِدُ اللهُ عز وجل» (٣) .
٩٢٦ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أبي داود، حدثنا أبو حاتم الرَّازِي (٤)، حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا هُشَيْم، عن مُجالِد، عن الشَّعْبِي، قال: «كانَ قَاضٍ فِي بَني إسرائيلَ فَأَهْدَى إليه رَجُلٌ مِسْرَجَةً (٥) ثُمَّ خَاصَمَ إليه، فَبَلَغَ خَصْمَهُ أَنَّهُ أَهْدَى إليه مِسْرَجَةً، فأَهْدَى إلى القَاضي بَغْلَةً، ثُمَّ تَخَاصَمَا إليه، فَجَعَلَ صاحبُ المِسْرَجة يقول: أَيُّهَا القَاضِي، اقْضِ بَيْنِي وبيْنَهُ قَضَاءً يُضِيءُ كمَا يَضِيءُ الْسِّرَاجُ عَلَى الْمِسْرَجَةِ، فلمَّا رأَى خَصْمَهُ إِلْحَاحَهُ بِالْمِسْرَجَة، قال:
(١) مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ: الْفِرْيَابِيُّ.
(٢) عباد بن كثير: لعله البرمكي متقارب الحديث كما قال ابن كثير في البداية والنهاية: ٦/٣٠٥.
(٣) إسناده حسن فيه عباد بن كثير وهو متقارب الحديث وبقية رجاله ثقات.
أخرجه البيهقي في الاعتقاد: ١/٣٤٥، وابن كثير في البداية والنهاية: ٦/٣٠٥، من طريق الفريابي محمد بن يوسف به مطولا.
وقال ابن كثير: عباد بن كثير هذا أظنه البرمكي لرواية الفريابي عنه، وهو متقارب الحديث، فأما البصري الثقفي فمتروك الحديث والله أعلم.
وذكره المحبّ الطبري في الرياض النضرة: ٢/٤٧.
(٤) أبو حاتم الرازي: محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي أحد الحفاظ من الحادية عشرة مات سبع وسبعين ومائتين، التقريب: ١/٤٦٧.
(٥) مسرجة: بكسر الميم، التي فيها الفتيل، والمَسرجة بالفتح: التي يجعل عليها المسرجة، أو التي توضع عليها الفتيلة والدهن، لسان العرب: مادة «سرج» ٢/٢٩٧.