الثَّوْبِ، فقال لي: يا تَوْبَةُ، لقد طالَ حَبْسُكَ.
قلتُ: أَجَلْ، قال: قُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، قال: فَقُلْتُهُمَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَانْتَبَهْتُ فَكَتَبْتُهَا، ثُمَّ قُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ وَصَلَّيْتُ، فَما زِلْتُ أقُولُهَا حَتَّى السَّحْرِ، فَإِذَا رُسُلُ يُوسف قَدْ أَخْرَجُونِي إِلَيْهِ في قُيُودِي، قال: تُحِبُّ أَنْ أُخَلِّيك؟، قلت: نَعم، فَأَطْلَقَ قُيُودِي، وَخَلَانِي رَجُلَانِ (١) فَعَلَّمْتُهُمَا (٢) رَجُلًا فِي السِّجْنِ، فَقَالَ تَوْبَةُ: ما قُلْتُهَا فِي غَدَاةٍ قَطّ [ل١٨٦/ب] يُذْهَبُ بي إليه إِلَاّ صُرِفَ عنِّي، حتَّى كانَ يومًا، قال: فطَلَبْتُها فَلَمْ أَقْدِرْ عليها فضَربَنِي مائةَ سَوْطٍ، قال: فذكَرْتُها فقُلْتُها فخَلَوْا عَنِّي» (٣) .
٩١٣ - أنشدنا أحمد، أنشدنا محمد، أنشدنا نَهْشَلُ بن دَارِم (٤)، أنشدني أبو طَلْحَةُ الفَزَارِي (٥)، أنْشدَنِي الشَّامِيُونَ لأَبِي حَازِم
(١) في هامش الخطية: «رجلان» وعليها «صح» .
(٢) كذا في الخطية: والأشبه (فعلمتها) .
(٣) رجال إسناده ثقات إلا المدائني فهو ليس بقوي.
ذكره المزي في تهذيب الكمال: ٤/٣٣٦، وابن حجر في تهذيب التهذيب: ١/٤٥٢، من طريق ابن أبي خيثمة به.
(٤) نهشل بن دارم: قيل اسمه إبراهيم بن دارم بن أحمد أبو إسحاق الدارمي النهشلي، وثقه الخطيب في تاريخ بغداد: ١٣/٤٥٥.
(٥) أبو طلحة الفزاري: أحمد بن محمد بن عبد الكريم الوشا المعروف بالوساوسي، ضعفه الدارقطني وقال تكلموا فيه. ووثقه البرقاني، ورماه ابن حجر بالتدليس. مات سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة. تاريخ بغداد: ٥/٥٧، لسان الميزان: ١/٢٨٥.