(١) أبو رجاء الخراساني: قال ابن حبان في ترجمته: أبو رجاء التميمي من أهل البصرة يروي عن ثابت البناني، يروي عن الثقات الموضوعات، ويقلب الأسانيد، ويرفع الموقوفات. وقال العقيلي: هو عبد الله بن الفضل الخراساني، أبو رجاء، منكر الحديث. انظر الضعفاء الكبير للعقيلي ٢/٢٨٨، رقم: ٨٥٩، المجروحين ٢/١٦٨، ٢/٢٩٩، الميزان ٤/١٦١.

(٢) عباد بن كثير الثقفي البصري من السابعة، مات بعد الأربعين. قال ابن معين: ضعيف الحديث. وقال مرة: ليس بشيء. وكان عبد الله بن المبارك والثوري وشعبة ينهون الناس عن الأخذ عن عباد بن كثير هذا. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال البخاري: تركوه. وقال النسائي: متروك الحديث. وضعفه الدارقطني. وقال ابن حجر: متروك. قال أحمد: روى أحاديث كذب. تاريخ ابن معين ٢/٢٩٢، الجرح والتعديل ٦/ رقم: ٤٣٣، التاريخ الصغير ٢/١٠٤، الضعفاء والمتروكون رقم: ٤٠٨، تهذيب الكمال ١٤/١٤٥- رقم: ٣٠٩٠، التقريب ١/٢٩٠- رقم: ٣١٣٩.

(٣) الجريري: هو سعيد بن إياس الجُرَيْري.

(٤) أبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة وهو مشهور بكنيته.

(٥) ضعيف جدًّا، في إسناده أبو رجاء الخراساني، وهو منكر الحديث، وعباد بن كثير متروك الحديث

أخرجه هناد في "الزهد" ٢/٥٦٥- رقم: ١١٧٨، ومن طريقه أبو الشيخ في التوبيخ والتنبيه رقم: ١٧١، وابن أبي الدنيا في "الصمت" رقم: ١٦٤- ١/٣٠٠، وفي الغيبة والنميمة رقم: ٢٥، وابن حبان في المجروحين ٢/١٦٨، والطبراني في الأوسط ٧/٣٠٦- رقم: ٦٥٨٦، والبيهقي في الشعب ٥/٣٠٦- رقم: ٦٧٤١ من طريق أسباط به. والحديث مداره على عباد بن كثير الثقفي البصري، وهو متروك. فالحديث ضعيف جدًاّ، لشدة ضعف الإسناد.

قال الهيثمي في المجمع ٨/٩١-٩٢: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عباد بن كثير الثقفي وهو متروك. وقال ابن أبي حاتم في العلل ٢/ ١٢٠ رقم: ١٨٥٤: «قلت لأبي: هذا الحديث منكر؟ قال: كما يكون، أسأل الله العافية، يجيء عباد ابن كثير البصري بمثل هذا» . وعزاه العراقي في تخريجه للإحياء ٣/١٤١ إلى ابن مردويه في "التفسير" وكذلك السيوطي في الدر المنثور ٦/٩٧، والبيهقي أيضًا في شعبه كما تقدم.