تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٩٣ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: قَرَأْتُ على أحمد بن علي

ابن شعيب ابن زِيَادٍ الْمَدَائِنِيُّ أَبُو عَلِيٍّ، حَدَّثَكُمْ سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، حَدَّثَنَا قُدَامَةُ، يَعْنِي: ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْخَشْرَمِيَّ (١)، عَنْ إسماعيل ابن شَيْبَةَ (٢)، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٌ، عَنِ

ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: «للنار ِ بَابٌ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ إِلَاّ مَنْ شَفَا غَيْظَهُ بِسَخَطِ اللهِ عز وجل» (٣) .

٧٩٤ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، أَخْبَرَنَا محمد، حدثنا عبد العزيز بن أحمد (٤)،

(١) قدامة بن عبد الله الخشرمي: هو قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم الأشجعي الخشرمي المدني، كما في كتب التراجم، قال أبو حاتم وأبو زرعة: لا بأس به. التاريخ الكبير ٧/١٧٩- رقم: ٨٠٥، الجرح والتعديل ٧/١٢٩- رقم: ٧٣٥.

(٢) إسماعيل بن شيبة الطائفي: هو إسماعيل بن إبراهيم بن شيبة، وقيل: إسماعيل بن شبيب. قال النسائي: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يتقى حديثه من رواية قدامة عنه. وقال ابن عدي: يروي عن ابن جريج ما لا يرويه غيره، ثم ساق هذا الحديث. قال العقيلي: عن ابن جريج أحاديثه مناكير ليس فيها شيء محفوظ. وذكر منها هذا الحديث. وقال ابن حجر: واهٍ. الضعفاء الكبير للعقيلي ١/٨٣، الضعفاء والمتروكون: ٠/١٧-، الثقات ٨/٩٣، لسان الميزان ١/٤١٠-٤١١.

(٣) إسناده منكر. فيه محمد بن علي المدائني، وأحمد بن علي المدائني، لم أجد لهما ترجمة، وإسماعيل بن شيبة قال العقيلي فيه: يروي عن ابن جريج أحاديث منا كير ليس منها شيء محفوظ.

أخرجه العقيلي في الضعفاء ١/٨٣، وابن أبي حاتم في علل الحديث: ٢/٣٣٨-٣٣٩، وابن عدي في الكامل

٦/٥١، ٦/٢٠٧٤، والخطيب في تاريخ بغداد وذكره الحافظ ابن حجر في لسان الميزان

١/٤١٠ كلهم من طريق إسماعيل بن شيبة به. وقال أبو زرعة: منكر.

(٤) عبد العزيز بن أحمد: هو بن الفرج الغافقي، كما في إسناد الخطيب.

الطيوريات · الجزء ٣ · الصفحة ٨٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الطيورياتج ٣ · ص ٨٧٧