ي بِخَطِّه، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الدّهَاني (١)، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ (٢)، عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِي (٣)، عَنْ أَخِيهِ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الأَوْدِي (٤)
، عَنْ أَبِيهِمَا (٥) قَالَ: «كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ، فَجَاءَهُ رَجْلٌ، فَقَالَ: يَا
أَبَا هُرَيْرَةَ، شَهِدْتَ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَوْمَ غَدِيْرِ خُمِّ؟، قَالَ: نَعْم، قَالَ: فَمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ؟: قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لِعَلِيٍِّ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ
(١) علي بن ثابت أبو الحسن الكوفي والدهّاني-: كذا في الخطية باثبات ياء النسبة، وفي «التقريب» الدهّان (وهو الصواب)، ذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن حجر: صدوق. تهذيب الكمال: ٢٠/٣٣٩، التقريب: ١/٣٩٨،
(٢) منصور بن أبي الأسود: وقيل اسم أبيه حازم الليثي الكوفي، قال ابن سعد: كان تاجرا كثير الحديث. ووثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن حجر: صدوق رمي بالتشيع. طبقات الكبرى: ٦/٣٨٢، الجرح والتعديل: ٨/١٨٠، الثقات: ٧/٤٧٥، التقريب: ١/٥٤٦.
(٣) في الخطية: أبي إدريس الأودي: وصوابه إدريس الأودي، ابن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري ثقة. التقريب: ١/٩٧.
(٤) داود بن يزيد الأودي: ابن عبد الرحمن الزعافري أبو يزيد الكوفي الأعرج، قال علي ابن المديني: لا أروي عن داود
ابن يزيد. وقال ابن معين وأحمد: ضعيف. وقال أحمد مرة: واه. وقال ابن حبان: يكتب حديث وليس بالقوي، وقال مرة: لا بأس به. وقال ابن حجر: ضعيف. الضعفاء الكبير: ٢/٤٠، الجرح والتعديل: ٣/٤٢٧، الثقات: ١/٣٤٢، تهذيب الكمال: ٨/٤٦٧، التقريب: ١/٢٠٠.
(٥) أبوهما: هو يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري، قال علي بن المديني: كان ثبتا. وذكره ابن حبان في ثقاته. وقال ابن حجر: مقبول. الضعفاء الكبير: ٢/٤٠، الثقات: ٥/٥٤٢، تهذيب التهذيب: ١١/٣٠٢، التقريب: ١/٦٠٣.