١١٧١- وسُئل سِمَاك روى عن الحسن؟ قال: نعم (١) .
١١٧٢- مَطَرُ بن جامع ثقة (٢) .
١١٧٣- وقال: عدي بن الفضل لا يكتب حديثه ولا كرامة له (٣) .
١١٧٤- وعديُّ بن الفضل روى عنه معتمر (٤) .
١١٧٥- وأَسِيدُ الجمَّال كذاب (٥) .
١١٧٦- الحكم الإسرائيلي ليس بشيء (٦) .
١١٧٧- وقال: قال ابنُ عُلَيَّهِ عن أيوب: لم يسمعْ قتادة من أبي قِلابةَ شيئًا، إنما وقَعَتْ كُتُبُ أبي قلابةَ إليه. (٧)
١١٧٨- وهاشم بن البَرِيد ثقة (٨)، وابنه ليس به بأس. آخر «التاريخ» (٩) .
(١) لم أجده، وسماك: هو ابن حرب أبو المغيرة.
(٢) لم أقف عليه.
(٣) التاريخ لابن معين برواية الدوري: ٢/٣٩٨ رقم «٣٨٤٤» .
(٤) التاريخ لابن معين برواية الدوري: ٢/٣٩٨ رقم «٣٨٤٤» .
(٥) التاريخ لابن معين برواية الدوري: ٢/٣٩ رقم «١٩١٤» وهو أسيد بن زيد الجمّال.
(٦) لم أقف عليه.
(٧) التاريخ لابن معين برواية الدوري: ٢/٤٨٤ رقم «٣٣١٨» و٢/٤٨٤ رقم «٣٣٥٤» مطولا.
(٨) التاريخ لابن معين بروية الدوري: ٢/٦١٤ رقم «٢٢٢٠» ولم يذكر عنه شيئا.
(٩) وابنه: هو علي بن هاشم بن البريد، التاريخ لابن معين برواية الدوري: ٢/٤٢٣، وفيه «علي بن هاشم بن البريد ثقة» بدل قوله «ليس به بأس» .