١١٥٧- قال: وعامر بن مسعود لَيْسَ من أَصْحَابِ النَّبِي - ﷺ - (١) .
١١٥٨- واسم أبي بُرْدَة: عامر بن عبد الله.
١١٥٩- وقال: أبو الأَحْوَص أحَبُّ إليَّ من أبي بكر (٢) .
١١٦٠- وقال: إسرائيل أثبتُ منْ شَرِيك (٣) .
١١٦١- وقال: أبو يحيى القَتَّات ضعيف (٤)، وشُرَحْبِيل بن سَعْد ضعيف (٥) .
١١٦٢- وقال: ابن أبي ذئب أثبتُ في حديث المَقْبُرِي من ابن عَجْلان (٦) .
١١٦٣- محمد بن خالد لم يَسْمَعْ من أنس (٧) .
(١) التاريخ لابن معين برواية الدوري: ٢/٢٨٩ رقم «٥٠٢» .
(٢) التاريخ لابن معين برواية الدوري: ٢/٢٢١ رقم «٣١٦٧» . أبو الأحوص هو سلاّم بن سليم، وأبو بكر هو بن عياش.
(٣) التاريخ لابن معين برواية الدوري: ٢/٢٩ رقم «٣١٦٩» وفيه إسرائيل أثبت حديثا من شريك.
(٤) التاريخ لابن معين برواية الدوري: ٢/٧٣١ رقم «١٧٥٧»، قيل اسمه زاذان، وقيل: دينار، وقيل مسلم، وقيل غير ذلك.
(٥) التاريخ لابن معين برواية الدوري: ٢/٢٤٩ رقم «١٠٤٦»، وفيه: ليس بشيء ضعيف.
(٦) التاريخ لابن معين برواية الدوري: ٢/٥٢٥ رقم «٥٥٨» ورقم «١١١٩» وزيادة «يقولون إنها اختلطت على ابن عجلان» .
(٧) لم أقف عليه في التاريخ لابن معين برواية الدوري، والدارمي، وابن الجنيد والدقاق وأبي سعيد الطبراني.